Шапка
Журнал "Телескоп"
Редакционный совет
О журнале
Библиотека журнала
Контактная информация
Последние номера
Список статей
Условия подписки
Новости сайта


СНИЦ
Сетевое сообщество
Студенческий журнал EXперимент ИМОП СПбГПУ
Санкт-Петербургский центр девиантологии
O + K
Последние номера
Последние номера


 2017-1 (121) 


Содержание  номера

НАШ КОЛЛЕГА, СОТРУДНИК СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА РАН, БУДИМИР ГВИДОНОВИЧ ТУКУМЦЕВ ОТМЕТИЛ СВОЙ 90-ЛЕТНИЙ ЮБИЛЕЙ

Б.Г. Тукумцева поздравляют с юбилеем коллеги и ученики



ЖУРНАЛУ «ТЕЛЕСКОП» 20 ЛЕТ!

Михаил Илле, редактор журнала

Подводятся краткие итоги двадцатилетней жизни журнала

 

ФАЙНБУРГ З.И.: «ИДТИ ВПЕРЕД!». ГРИГОРИЙ ФАЙНБУРГ ОТВЕЧАЕТ НА ВОПРОСЫ  БОРИСА ДОКТОРОВА

Интервью Б. Докторова с Г. Файнбургом

Анонс Б. Докторова: «24 января исполнилось 95 лет со дня рождения Захара Ильича Файнбурга (1922-1990) – одной из ярких фигур советской социологической науки, представителя первого поколения послевоенной российской социологии. Он родился через четыре года после Октябрьской революции и испытал все тяготы становления и расцвета сталинизма: арест и потерю родителей, воспитание в детском доме, войну, послевоенные годы борьбы с «безродными космополитами» и невозможность жить в Москве. На протяжении всей жизни ему пришлось постоянно преодолевать идеологические препятствия, возникавшие на пути публикации его пионерных экономических и социологических работ, прибегать к эзопову языку литературных рецензий, прикрывающих его социологический анализ научной фантастики с целью изложения своего понимание развития общества. «Моя жизнь была тяжела, но не была бременем» - говорил о своей жизни сам Захар Ильич. В детдоме он очень много читает, начинает знакомиться с философскими и литературно-критическими произведениями, затем поступает в известный ИФЛИ, где учится у выдающихся обществоведов, 9 июля 1941 года добровольцем уходит на фронт. Вернувшись с войны, с отличием заканчивает экономический факультет МГУ и вынужденно уезжает на работу в тогда далекую, провинциальную Йошкар-Олу. Лишь в 1960 году он переезжает в промышленно развитую Пермь и до конца жизни работает в Пермском политехническом институте. После смерти Сталина и реабилитации родителей Файнбург смог защитить кандидатскую диссертацию по конкретной экономике, тогда же он начинает социально-экономические исследования на промышленных предприятиях, что в конце 1950-х было делом новым, малопонятным. Файнбурга можно обоснованно рассматривать как одного из пионеров экономической социологии в СССР и зачинателя прикладных исследований в области социологии труда. Он был среди первых, кто открывал тематику социального планирования на производстве. Как философ и социолог Файнбург многие годы отдал изучению природы социалистического общества, сущности культа личности. Он внес серьезный вклад в развитие теории культуры. Файнбург – не только экономист, философ и социолог, он – фантастовед, и его причисляют и к видным отечественным культурологам. Нельзя не отметить работ Файнбурга футурологической направленности. Здесь удивительным образом соединились глубокое знание им природы социалистического общества, а также любовь и профессиональное понимание научной фантастики. Он дружил с братьями Стругацкими и переписывался со Станиславом Лемом. З.И. Файнбург – один из создателей Уральской социологии, основатель «школы Файнбурга». Традиции, заложенные им, живы и развиваются в рамках многолетних «Файнбургских чтений» в Перми. Ниже публикуются фрагменты обстоятельного интервью с сыном З.И. Файнбурга – доктором технических наук, профессором Григорием Захаровичем Файнбургом. Им уже сделано и делается очень много для сохранения научного архива отца и публикации его произведений. Конечно, не будучи социологом, он испытывает определенные трудности в поддержании архива и в анализе научного наследия З.И. Файнбурга. Но, по моему мнению, он не просто с честью исполняет свой сыновний долг, но стал подлинным экспертом в вопросах творчества З.И. Файнбурга.»

 

ИСТОРИЯ НАУКИ ПРИСВАИВАЕТ СЕБЕ ПРАВО, В КОТОРОМ ЛЮДИ ОТКАЗЫВАЮТ БОГАМ: ОНА МЕНЯЕТ ПРОШЛОЕ

Борис Докторов, доктор философских наук, независимый исследователь

Обсуждается тема написания биографий социологов. Эта исследовательская тематика рассматривается как часть многоцелевого изучения истории современной российской социологии и развития методов анализа общественного мнения в США.

 

РЫНОК РИТУАЛЬНЫХ УСЛУГ: ОПЫТ ЭТНОГРАФИИ СЕНСИТИВНОГО ПОЛЯ

Сергей Мохов, аспирант школы социальных наук НИУ-ВШЭ (г. Москва), главный редактор журнала о death studies «Археология русской смерти»

Этнографическое наблюдение, как метод, широко распространен в исследованиях похоронной индустрии. Однако исследователи практически не упоминают и не рассматривают возникающие полевые сложности, связанные, в том числе, и с действиями самого этнографа. Как правило, возникающие трудности проговаривания темы смерти и глубокая сенситивность поля объясняются «табуированием смерти» и культурным «страхом смерти». Этические проблемы, что встают перед этнографом, многие исследователи и вовсе предпочитают избегать. В рамках данного рефлексивного эссе предпринимается попытка осмыслить опыт подобной полевой работы. Описываются некоторые сложности этнографии ритуального рынка и возникающие этические и методологические противоречия.

 

СЕТЕВОЙ АНАЛИЗ БИОГРАФИЧЕСКИХ ИНТЕРВЬЮ: ВОЗМОЖНОСТИ И ОГРАНИЧЕНИЯ

Дарья Мальцева, Станислав Моисеев, Международная лаборатория прикладного сетевого анализа НИУ ВШЭ, Москва; Анна Широканова, Лаборатория сравнительных социальных исследований НИУ ВШЭ, СПб; Тимофей Брик, Кафедра социальных наук Мадридского университета им. Карлоса ІІІ, Мадрид, Испания

В рамках данной статьи рассматриваются некоторые принципы и примеры реализации сетевого анализа биографических интервью, раскрыт общий замысел и специфика сетевого подхода к изучению структуры научного сообщества советских и российских социологов на базе биографических данных, а также выделены его возможности и ограничения. Основой для проводимого анализа выступает исследование, направленное на реконструкцию сетей взаимодействий между ключевыми фигурами советской и российской социологической науки с помощью методов сетевого анализа, основанное на материалах историко-социологического проекта Б.З. Докторова, которое в данный момент реализуется авторами.

 

СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ВИРТУАЛЬНЫХ РЕАЛЬНОСТЕЙ: ОПЫТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С VIP-ПЕРСОНАМИ

Владимир Свечников, доктор социологических наук, профессор кафедры «Природная и техносферная безопасность» Саратовского государственного технического университета имени Гагарина Ю.А., профессиональный артист-иллюзионист.

В статье рассматривается опыт скрытого социального конструирования виртуальной реальности во время интерактивного взаимодействия артиста, играющего роль мага, с VIP-персоной – Борисом Николаевичем Ельциным. Анализируются отдельные этапы и срезы такой виртуальной реальности, в которую погружается невольный участник интеракции, его восприятие реальности с измененными каузальными связями и процесс возвращения в реальность повседневности.

 

ПОСЕЩАЕМОСТЬ САЙТА ЖУРНАЛА «ТЕЛЕСКОП» В 2016 ГОДУ

Константин Дивисенко, редакция журнала «Телескоп»

Приводятся данные о просмотре сайта журнала «Телескоп» интернет-аудиторией в 2016 году.

 

ОБЩЕСТВО РАССЧИТЫВАЕТ НА СОЦИОЛОГИЮ. СОЦИОЛОГИЯ — НА ОБЩЕСТВО

Игорь Кальной, доктор филос. наук, профессор Таврической академии Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского

Рецензия на книгу: А. Щелкин. Рождение социума. Испытание постсовременностью. Опыт социологических этюдов. Verlag: LAP LAMBERG, 2016, 260 с.

 

СОЦИУМ РОЖДАЕТСЯ ЕЖЕДНЕВНО И КАК БЫ ЗАНОВО…

Интервью сотрудницы издательства LAMBERT (немецкое академическое издание) Натальи Трубаровой с Александром Щелкиным — автором книги «РОЖДЕНИЕ СОЦИУМА: испытание постсовременностью».



 



 2016-6 (120) 


Содержание  номера


ДИМКЕ Д. В.: «ИССЛЕДОВАНИЯ – ОДНО ИЗ САМЫХ ИНТЕРЕСНЫХ ЗАНЯТИЙ НА СВЕТЕ»

Интервью Б. Докторова с Д. Димке

Анонс Б. Докторова: «В развиваемой мною типологии советских/российских поколений социологов Дарья Димке относится к младшему, седьмому, объединяющему тех, чьи годы рождения заключены в интервале 1983-1994. Специфика этой генерации наших коллег – очевидна. Первичная социализация старших из них проходила в СССР периода перестройки, а младших – уже в постсоветской России. Это поколение входило в социологию, когда она была признана в качестве самостоятельной науки, когда в стране складывалось социологическое образование. К этому времени их старшими коллегами было многое сделано в области теоретических, методологических и прикладных исследований. Интервью с Дарьей Димке – одиннадцатое в серии бесед с представителями  седьмого поколения социологов. Среди них есть исследователи с богатым опытом научных разработок и значительным стажем педагогической деятельности, есть – обладатели российских и зарубежных научных степеней. Однако было бы преждевременным говорить о «лице» этой профессиональной когорты; она все же лишь формируется, и скорее всего у нее будет множество лиц. Для меня седьмое поколение – своего рода «знаковое», оно – последнее, которое входило в науку при жизни наиболее известных социологов первого поколения. Безусловно, лишь немногие молодые, прежде всего – учившиеся в Москве или участвовавшие в крупных социологических форумах, напрямую контактировали с А.Б. Грушиным, Т.И. Заславской, А.Г. Здравомысловым, И.С. Коном, Ю.А.Левадой, В.А. Ядовым, слушали их лекции. Но все равно, и со временем многие из них это осознают, они были частью «того» сообщества, вышли из «той» атмосферы. Пройдут годы... и как интересно будет их студентам узнать, что их профессор, преподаватель слышал выступления тех, кто создавал российскую социологию.  Так устанавливается связь времен, так складывается история науки и научного сообщества. Дарья Димке мощно одарена общей жизненной энергетикой и особым пониманием мира, непосредственно наблюдаемого и узнаваемого ею из книг мира. Она эффективно все это синтезирует, потому, наверное, легко чувствует себя в разных средах, начиная с двух с отличием  законченных одновременно университетов и кончая (на данный момент, не вообще) исследованиями в социологии, антропологии, педагогике. Предметно-объектные аспекты ее работ весьма многообразны: от мостовых разных городов, до забытой богом Мишелевки в Восточной Сибири. Мне думается, что в анализе этих кейсов Дарья базируется не только на современных социологических и антропологических достижениях, но и на нравственных императивах русской классической литературы. Подобная установка возникла, зародилась в ней еще в ранней юности, вспоминая о своей учительнице, она пишет: «... для того, чтобы подготовить меня к участию в олимпиадах по литературе, моя учительница давала мне читать книги по литературоведению из своей библиотеки. Библиотека у нее была потрясающая. Именно этим путем мне в руки попал трехтомник М.Л. Гаспарова, огромная книга, посвященная анализу русской поэзии серебряного века, Е.Г. Эткинда и много чего еще. Мне хотелось понять, как «сделана “Шинель”» и все остальное (а заодно что и как делают с читателем и друг с другом художественные тексты). Далее она отметила, что на филологическом факультете Иркутского госуниверситета она рассчитывала встретить людей, с которыми сможет все это обсудить. Ей повезло: она встретила их. И это не только слова Дарьи, некоторых из них я знаю. Я знаю, в каком ключе они работают. Дарье уже многое удалось сделать и в концептуальном, и в прикладном отношении. Мне бы хотелось, чтобы она продолжила свой путь и вывела бы на эту дорогу своих будущих учеников».

 

ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ПРОТЕСТ В СТРАНАХ ЕВРОПЫ: ЦЕННОСТНЫЕ МОТИВАЦИИ И СОЦИЕТАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ

Вячеслав Сафронов, старший научный сотрудник Социологического института РАН

Статья посвящена проблеме побуждения граждан европейских странах к участию в демократическом, ненасильственном протесте. В ней представлен анализ ценностей, стимулирующих протестную активность, и условий их актуализации в социетальных контекстах, характеризующих уровень экономического развития этих стран, их политическую открытость и культуру. Эмпирические данные Европейского социального исследования 2012-2013 гг. - репрезентативных опросов в 27 странах - и сведения об этих странах Всемирного банка анализировались статистическими методами двухуровневого моделирования. Результаты исследования свидетельствуют, что мотивация участия в протесте связана не только с ценностями, предполагающими расширение свободы и равенство возможностей, но и с альтруистическими устремлениями - желанием человека понять других людей и помочь тем, кто в этом нуждается. Лучшее объяснение протестной активности удается получить при объединении тех и других ориентаций в общий синдром ценностей постмодерна. С ростом приверженности индивида этим ценностям вероятность его участия в акциях прямого давления на власти заметно повышается. Сила воздействия ценностей на политическое поведение различается в европейских странах и зависит от социетального контекста. Ключевым контекстуальным фактором является структура политических возможностей - степень открытости  политической системы в стране. Он связан с ценностной мотивацией протеста отрицательной квадратичной функцией - в виде перевернутого U. В слабо открытых и полностью открытых политических системах ценностная мотивация проявляется с меньшей отчетливостью, чем в полуоткрытых демократических режимах, еще не в полной мере соответствующих принципам либеральной демократии.

 

О СДЕЛАННОМ И ПЕРСПЕКТИВАХ

Борис Докторов, доктор философских наук, профессор, независимый исследователь (Foster City, США)

В статье подводится итог моего 12-летнего изучения истории современной российской социологии. Поводом для обсуждения сделанного является выход в сентябре 2016 г. третьего издания книги «Современная российская социология: Историко-биографические поиски» [1], в которой обсуждается методология исследования и приводятся основные результаты. Автор всегда помнит о поддержке, которая оказывалась ему на всех этапах исследования В.А. Ядовым. Я также искренне благодарен своим друзьям и коллегам: А.Н. Алексееву, Е.И. Григорьевой, М.Е. Илле, Л.А. Козловой, Б.М. Фирсову и Ф.Э. Шереги за неоценимую помощь в работе.

 

ЧТО НОВЕНЬКОГО? (ОБЗОР НОВЫХ ПРАКТИК В ЭКОНОМИКЕ, ПОЛИТИКЕ И КУЛЬТУРЕ)

Олег Божков, Татьяна Протасенко, Социологический институт РАН

Жизнь течет и все изменяется. Авторы поставили перед собой задачу исследовать, что нового происходит в поведении людей в наше бурное, насыщенное событиями время. Основу статьи составляют, сведенные в 7 таблиц новые формы поведения в разных сферах жизни и комментарии к ним. Настоящий этап исследования имеет отчетливо дескриптивный характер. В определенной мере сознательно авторы воздерживаются пока от анализа выявленных «новинок».

 

СОВРЕМЕННАЯ ЭПОХА: ВЗГЛЯД СКВОЗЬ ПРИЗМУ КОНВЕРГЕНТНЫХ ПРОЦЕССОВ

Владимир Фетисов, доктор философских наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета

В статье анализируются различные интерпретации современной эпохи, показывается их односторонний характер. Рассматривается конвергенция различных социально-экономических систем, роль и взаимодействие в ней государства и рынка. Конвергенция освещается с позиций сохранения и развития общества. Выдвигается гипотеза о том, что она представляет собой современную форму проявления тенденции перехода общества от естественно-исторического к социально-историческому типу функционирования и развития.

 

КАК ПЕТЕРБУРЖЦЫ СМОТРЕЛИ ЕВРО-2016

Александр Воронцов,  медиа-аналитик TNS Россия

Публикация посвящена особенностям телесмотрения чемпионата Европы по футболу, проходившего во Франции с 10 июня по 10 июля 2016 года. В данной статье мы проанализируем аудиторные показатели трансляций футбольных матчей, проанализируем изменения показателя «доля аудитории» каналов, транслировавших матчи Евро-2016, а также рассмотрим, чем демографический профиль зрителя футбола отличается от среднего телезрителя в Санкт-Петербурге.

 

ПЯТЫЙ ВСЕРОССИЙСКИЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС

Своими впечатлениями о прошедшем конгрессе делятся О. Божков, Г. Еремичева, А. Дука (Социологический институт), Я. Гилинский (СПб Юридический институт Академии Генеральной прокуратуры)

 

О КНИГЕ ДЖЕННИФЕР ХИЛЛМАН "СЕКСУАЛЬНОСТЬ И СТАРЕНИЕ"

Марина Долинина, сотрудник типографии BDPrint

Рецензия на книгу американского психолога Дженнифер Хиллман "Сексуальность и старение: клинические перспективы"("Sexuality and aging: clinical perspectives" N. Y. 2012).

Памяти Вячеслава Юльевича Сухачева (12. 04. 1955 г. – 10. 11. 2016 г.)

Содержание 1 – 6 номеров журнала за 2016 год

 

 



 2016-5 (119) 


Содержание  номера



ТИХОНОВ А.В.: «МНЕ САМОМУ ИНТЕРЕСНО ПОНЯТЬ, КАК ПОЛУЧИЛОСЬ, ЧТО Я СТАЛ ЗАНИМАТЬСЯ СОЦИОЛОГИЕЙ»

Интервью Б. Докторова с А. Тихоновым

Анонс Б. Докторова: «Перечитывая интервью с Александром Васильевичем Тихоновым, а мы с ним принадлежим к одному – третьему – социологическому поколению, одной социологической школе – ленинградской, или ядовской, знакомы долгие годы, я поймал себя на мысли о том, как же далеки от нас, сегодняшних, те события, которые он описывает. И дело не только в количестве лет, пробежавших с тех пор, а в том, что происходило это все в другой стране, в совершенно иной политической и социальной обстановке. Возможно, пройдет еще 5-10 лет, а, может быть, отчасти это время уже и наступило, и будущим читателям придется обращаться к много старшим их коллегам или направленно читать книги и статьи 60-х – 80-х годов, чтобы понять то время. Действительно, как объяснить, почему человека обвиняли в антисоветской деятельности за создание лектория под названием «Институт молодого марксиста»? Почему работы Н.И. Бухарина можно было читать лишь в спецхране (что это такое?)? Почему в своих воспоминаниях человек соотносит исключение из рядов КПСС с заключением в тюрьму? И так далее. То, что нам было тогда понятно без слов, по умолчанию, пришлось бы долго объяснять. Но  поймут ли? Как дальтонику объяснишь, что красная ягода очень заметна на фоне зеленых листьев? Говоря о 70-х, Тихонов вспоминает об очень сильном молодом коллективе социологов, который объединил вокруг себя Овсей Ирмович Шкаратан. Цитирую: «В лаборатории тогда он собрал много замечательных людей. Не могу не перечислить. Это: А. Алексеев, А. Баранов, Ю. Щёголев, М. Борщевский, А. Вейхер, В. Петров, Г. Старовойтова, М. Алесина, С. Розет». Как в дальнейшем сложилась жизнь этих десяти человек? Шкаратан вскоре вынужден был уехать из Ленинграда в Москву. Рано умерший Сергей Розет, физик, философ, социолог, поэт – первым в этой команде ушел работать на завод и лишь тогда ощутил  чувство внутренней свободы. За ним ушли Юрий Щеголев и Андрей Алексеев. Щеголев – физик с очень интересными идеями о связи физических и социальных законов, многие годы до пенсии проработал в котельной и в науку не вернулся. Алексеев отработал семь лет на заводе станочником, прошел через исключение из КПСС и восстановление в ее рядах, испытывал давление со стороны КГБ, был «прорабом перестройки», смог вернуться в социологию с многотомником «Драматическая социология...», содержащим новые методологические идеи и яркие описания наблюдавшихся им социальных коллизий. Михаил Борщевский, лидер, генератор интересных идей по  социологии города, эмигрировал в Англию. О трагической судьбе Галины Старовойтовой не надо рассказывать. Недавно скончавшийся социальный психолог и социолог-урбанист Альберт Баранов был членом первого состава Ленинградского Законодательного собрания и сыграл заметную роль в процессе возвращения городу его исторического имени; долгие годы писал заветную книгу макросоциологического содержания; но так и не смог ее завершить... Валерий Петров, защитив в 26 лет кандидатскую диссертацию, вскоре погиб в автомобильной катастрофе. Через очень непростые жизненные обстоятельства пришлось пройти Марии Алесиной и Андрею Вейхеру. Читая о том, как сложилась жизненная траектория самого Александра Тихонова,  наверное, подумаете, а справедливо ли сводить историю нашей науки лишь к анализу теоретических конструкций, созданных российскими социологами и собранными ими эмпирическим материалам? А как же без человека, исследователя? Никак».

 

ИЗ ИСТОРИИ СОВЕТСКОЙ СОЦИОЛОГИИ ЭПОХИ «РАЗВИТОГО СОЦИАЛИЗМА». ПРОБЛЕМА ОБРАЗА ЖИЗНИ ТРУДОВОГО КОЛЛЕКТИВА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ В СССР 60-80-Х ГОДОВ XX ВЕКА

Алла Русалинова, экс-ст. н. сотрудник НИИКСИ ЛГУ и СПбГУ

В статье излагаются основные  результаты нескольких социологических исследований, выполненных автором и под руководством автора в 60-80-е годы ХХ века, в частности, материалы  изучения образа жизни трудового коллектива, его структуры и некоторых наиболее общих характеристик основных сфер его жизнедеятельности.


УРБАНИЗАЦИЯ И ИСКУССТВО

Евгений Дуков, доктор философских наук, профессор, зав. Сектором Государственного института искусствознания (Москва)

Статья посвящена отношению урбанизации и искусства на примере России. Из всех видов искусств выбраны, в основном, «экранные» как наиболее точно совпадающие с урбанизационными процессами в стране. Введен термин «зеркально-экранная» культура. На фоне доминирующих социальных процессов рассмотрены старая городская культура 18-19 века, ее особенности, внедрение в культуру России кинематографа, его развитие, советский и постсоветский периоды в истории урбанизации и ее воздействие на искусство.

 

УЧАСТИЕ ЖИТЕЛЕЙ «КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ» В КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ПЕТЕРБУРГА

Михаил Илле, Санкт-Петербургский научно-исследовательский центр (СНИЦ), редактор журнала «Телескоп»: журнал социологических и маркетинговых исследований

В статье анализируется степень согласия петербуржцев с присвоенным городу статусом культурной столицы России и наличие в нормативном сознании петербуржцев представления о необходимости в непосредственном общении с произведениями искусства, чтобы соответствовать статусу жителя культурной столицы. Исследуется реальная включенность горожан в культурную жизнь города.

 

МОЯ ЖИЛИЩНАЯ ИСТОРИЯ. ОПЫТ ТЕМАТИЧЕСКИ ФОКУСИРОВАННОГО АВТОБИОГРАФИЧЕСКОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ

Андрей Алексеев, независимый исследователь

Автором предпринята попытка разработки модели социологического описания одного из важнейших аспектов образа жизни и жизненного процесса индивида, на примере собственной биографии. Из выводов: жилище – это то, что человек считает своим, «свой угол», неважно – пещера, шалаш, комната, квартира или особняк. Это точка или граница между персональным и социальным, внутренним и внешним, частным и общественным («ничьим») пространством. Однако, увы, особенно в наших общественных условиях, «мой дом» - вовсе не «моя крепость». И зависимость от внешних, зачастую чуждых индивиду форм организации социальной жизни именно в жилищной сфере порой проявляется особенно сильно и даже грозно…

 

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ С "НЕПОВСЕДНЕВНОЙ" ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Александр Щелкин, доктор философских наук, Социологический институт РАН

Большинство современных исследований феномена повседневности выдержано в духе постмодернистского подхода (П. Бергман, Т. Лукман, З. Бауман, П. Штомпка и др.). Это значит, что повседневные практики рассматриваются просто как факты, которые, практически не исследуются на предмет их цивилизационной, онтологической, сущностной значимости. На деле получается, что не проводится принципиальное различие между "нормой" и "девиантностью"/"патологией".Вместе с тем мы знаем и другой (альтернативный) подход к «повседневности» как области «новых» ежедневных практик «эпохи постмодернизма», а в социально-функциональном ключе (Ф. Бродель, А. Лефевр, М. де Серто и др.). Однако наиболее интересной является та точка зрения, которая развивалась в классической социальной теории и в классике социально-культурной мысли вообще (Гегель, Гёте, Маркс, Хайдеггер, Лукач, Лифшиц). Для  этой традиции характерен не феноменологический, а «сущностный» (эссенциалистский) подход, когда «повседневность» рассматривается и оценивается как форма проявления или искажения  исторического, трендового, онтологического «порядка вещей».

 

СТАЖИРОВКА В ГАРВАРДСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

Беседа доцента кафедры теории и технологии социальной работы СПбГУ Вадима Семенкова с кандидатом социологических наук, доктором антропологии (Ph.D.), научным сотрудником Европейского университета в Санкт-Петербурге, директором Центра Арктических и Сибирских Исследований Социологического Института РАН Вероникой Симоновой.

счетчик посещений html counter adult photo personals
Яндекс цитирования
Рассылки Subscribe.Ru
Анонс социологического журнала Телескоп
Подписаться письмом